О наболевшем

Как бы так себя возненавидеть, чтобы наконец стать лучше?

@музыка: Мара "Невзаимная любовь"

@настроение: помято-температурное

@темы: хроники долбоебизма, риторическое

---

Утреннее

Попугай яростно атакует подвешенное в клетке зеркальце, отчего по стенам разбегаются маленькие солнечные зайчики. Зеркальце крутится, и зайчики тоже кружатся в хороводе. Весна.

@музыка: Подорожный "Заячье"

@настроение: неплохое; горло, блин, побаливает

@темы: заметки

---

Ерунду написал

Весна. Хрень всякая в голову лезет...

Белый сахар кусковой
Я топтал на мостовой.
Я дробил его в песок
Сапогами без носок.

@музыка: какое-то радио

@настроение: весенне-улыбчивое

@темы: творчество, непонятная хрень

---

Нашёл

С большим трудом отыскал рассказ, прочитанный в первых классах школы. Очень он меня тогда поразил, и ключевой образ его часто мне вспоминается. Автора не знаю: там, где нашёл, не был указан - если кто просветит, буду благодарен. Я даже не знаю, рассказ это или отрывок из какого-то более масштабного произведения, но читал я его именно в таком виде.

Но пасаран

Саша лежал уже несколько дней и никак не поправлялся. У него была сильная ангина, и ещё доктор сказал, что Саша чем-то сильно взволнован и это мешает ему, доктору, бороться с болезнью.
Саша лежал в абсолютной тишине. Так нехорошо, когда сильная ангина. Не хотелось разговаривать, больно было открывать глаза, больно глотать и совсем не хотелось есть.
И вдруг он услышал чей-то громкий голос. Приоткрылась дверь, и Саша увидел Петра Петровича: его лохматую седую голову, его лицо.
- А, Пётр Петрович, здравствуйте, - сказал Саша, и, хотя у него сильно болела голова, он сразу вспомнил, что на самом дне кармана его куртки до сих пор лежит неотправленное письмо. - Что-то у меня голова кружится.
- Э, брат, да ты совсем сдаёшь позиции. - Пётр Петрович сел около Саши и положил ему руку на лоб. - Не такая уж горячая голова.
У Петра Петровича была мозолистая рука, и Саша почувствовал, как твёрдые камушки его мозолей царапают ему лоб.
- Я заразный, - сказал Саша.
- Ерунда, - ответил Пётр Петрович. - Я этой проклятой ангиной болел сто тысяч раз.
Саше было трудно разговаривать с Петром Петровичем, и он закрыл глаза.
Пётр Петрович встал, потоптался и осторожно, на цыпочках пошёл к двери. Потом остановился, повернулся к Саше и сказал:
- Но пасаран! - громко так сказал, так громко, как давно уже никто не говорил в Сашиной комнате.
Саша поднял глаза на Петра Петровича. Ему трудно было это сделать, но Пётр Петрович произнёс какие-то непонятные слова, и Саша заставил себя открыть глаза.
- Но пасаран! - ещё громче сказал Пётр Петрович. - Они не пройдут!
- Кто не пройдёт? - спросил Саша.
- Так говорили испанские революционеры.
- Всё вы перепутали, - сказал Саша. - Во-первых, не испанские революционеры, а кубинские. А во-вторых, не "Но пасаран", а "Патриа о муэртэ" - "Родина или смерть".
Пётр Петрович снова сел на Сашину кровать.
- Дело в том, - сказал Пётр Петрович, - что это было двадцать девять лет назад. Поэтому ты ничего об этом не знаешь. Ты меня слушаешь?
Саша кивнул.
- Испанские революционеры сражались не хуже кубинцев, но их было мало, а испанским фашистам помогали германские и итальянские фашисты. Силы были не равны, но дрались революционеры храбро... Я сам был в Испании в те годы, солдатом Интернациональной бригады. У нас в бригаде были немцы, французы, англичане, венгры - в общем, все, кому дорога была испанская революция, кто ненавидел фашизм. - Он помолчал. Потом прибавил: - Как это хорошо, когда умеешь ненавидеть. Знаешь, люди, которые умеют ненавидеть плохое, самые замечательные люди.
- Пётр Петрович! - У Саши сильно-сильно закружилась голова, он крепко сжал кулаки и уже хотел из последних сил крикнуть: "А я плохой, я самый плохой человек на свете, потому что в кармане моей куртки лежит ваше письмо к Игорю..." Но вместо этого он сказал: - Пётр Петрович, расскажите мне ещё про Испанию.
- Ладно, - согласился Пётр Петрович, - слушай... Во время одного боя меня сильно контузило, и я потерял сознание, ну и фашисты меня схватили. Привезли в деревню и бросили в подвал. В подвале уже сидело трое мужчин. Один старик, видно испанский крестьянин, и двое мужчин помоложе. Они сидели в трёх разных углах подвала. Я сел в четвёртый. Так мы и сидели, каждый в своём углу. А где-то совсем недалеко слышались разрывы гранат, уханье пушек. Наши продолжали бой.
"Надо поговорить с ними, - подумал я. - Но, может быть, среди них был фашист, которого посадили сюда подслушивать наши разговоры? Такое тоже могло быть".
Сидим, молчим, смотрим друг на друга. И вдруг я слышу в перерыве между грохотанием боя, будто кто-то поёт. Тихо так поёт, еле слышно. Поднял голову, оглянулся: вижу - поёт мужчина, который сидит напротив меня. Поёт на французском языке. Рубашка на нём разорвана, один глаз заплыл от удара. В общем, совсем вроде ему незачем петь. А он поёт. И вдруг меня как ударило: он пел "Интернационал"!
- Понимаешь, - сказал Пётр Петрович, - этот человек пел "Интернационал", хотя был избит и еле двигал губами, и рядом шёл бой, и надо было совсем не петь, а постараться, пользуясь наступлением наших, вырваться из подвала.
Саша открыл глаза.
- И тут я догадался, почему он пел. Он искал товарищей по борьбе. Он хотел узнать, кто сидит рядом с ним: друзья или враги. Тогда я встал перед ним и тихо пропел по-русски: "Вставай, проклятьем заклеймённый, весь мир голодных и рабов. Кипит наш разум возмущённый и в смертный бой вести готов..."
Ах, как ударили по сердцу Петра Петровича эти слова, хотя прошло столько лет и казалось, что эта испанская история давно забыта. Он замолчал. Перед ним стояли те трое из подвала.
- Ну? - сказал Саша.
- "Камарад", - сказал мне француз. Это значит - товарищ, друг. И показал на место рядом с собой.
Теперь нас было двое. И тогда поднял голову второй мужчина и запел "Интернационал" на немецком языке. Потом он пересел к нам. Мы сидели рядом, плечом к плечу: русский, француз и немец. Мы сидели рядом, и я чувствовал тёплое плечо француза. Понимаешь, мы верили друг другу. В этот момент во всём мире не было более верных товарищей, чем были мы. Без слов. "Интернационал" был для нас как пароль...
А бой приближался. Старик испанец что-то сказал по-испански, подошёл к ящикам, которые стояли у стен, и попытался сдвинуть один из них. Ящики были тяжёлые, и он показал нам, что нужно дверь завалить этими ящиками и чтобы мы помогли ему это сделать. Мы стали подтаскивать ящики к дверям. Ставили один на другой. В два ряда поставили, накрепко завалили дверь.
Старик правильно придумал; нам надо было продержаться в подвале, пока наши захватят деревню. И только мы отошли от дверей, как послышались чьи-то быстрые шаги. Кто-то откинул засов и толкнул дверь. Но дверь даже не шелохнулась: ящики были тяжёлые. Тот толкнул дверь сильнее и громко крикнул по-испански. По лестнице зацокали ещё чьи-то шаги, и теперь уже вдвоём они поднавалились на дверь. Мы все четверо, как по команде, бросились к ящикам и стали их придерживать со своей стороны...
А бой уже был в деревне, нам нужно было продержаться, может быть, минут десять, не больше. Мы услышали, как те двое стали быстро подниматься по лестнице...
Мы думали, что они ушли, а они не ушли. Они подобрались к окну, вышибли стекло и бросили к нам в подвал гранату. Она упала ближе всех к немцу. Я видел её упругий гофрированный корпус. Ещё секунда, она взорвётся и разлетится на тысячу мелких осколков. И тут немец бросился вперёд и накрыл эту гранату своим телом, и она взорвалась под ним.
- Зачем он это сделал? - спросил Саша.
- Он не хотел, чтобы погибали все, - сказал Пётр Петрович. - Он хотел, чтобы мы остались жить и продолжали борьбу. По-моему, он ненавидел фашизм больше, чем любил жизнь. Такой был человек. И тогда старик испанец, который, может быть, до сих пор даже не участвовал в революции, тихо-тихо сказал: "Но пасаран"...
К Саше пришла медсестра, чтобы сделать ему укол пенициллина, и Пётр Петрович замолчал.
Саша крепко-крепко зажмурился, он очень боялся. Он даже не мог смотреть на иглу, так он боялся. Но Саша не выдал себя, потому что над ним возвышалась лохматая голова Петра Петровича. А рядом с ним стояли те трое из подвала: француз, немец и испанский крестьянин. Саша отлично их всех видел.
Они стояли перед ним как живые.

@настроение: так было надо

@темы: чужие строки, родом из детства, правда жизни

---

Сказка

Вдохновившись вот этой дискуссией: http://www.diary.ru/~alonepaladin/p102409589.htm, написал сказку.

Сказка о терроризме, тупизме и долбоебизме

Жил-был на свете добрый молодец Вася Пупкин. Плохо жилось бедному Васе. Какая ж тут жизнь, когда вокруг одни дебилы? Молодёжь – тупые наркоманы, пивные алкоголики, быдлятина. Бабы все – шлюхи и стервы. Родители – узколобые консерваторы и ретрограды. Начальство – жмоты и эксплуататоры. Чиновники – как один, взяточники и казнокрады. Про правительство вообще лучше молчать, пока кровавая гэбня за тобой не приехала…
Но не сдавался мужественный Вася, боролся со всеобщим дебилизмом и тупостью, живота не жалеючи. Как встретит где весёлых счастливых людей, так сразу шипит им вслед: «Быдло тупое! Тут страну разворовывают, а им всё хихоньки да хахоньки!» Если малышей в песочнице заметит, сразу к ним и давай «Капитал» Маркса зачитывать. Плачут дети неразумные, мамы ихние Васю прочь гонят, не дают поколение подрастающее воспитывать. Вот и вырастают из них дебилы, один другого тупее. Но не вешает носа Василий – ни одной тачки крутой не пропускает, чтоб на ней слово матерное гвоздиком не нацарапать, пока не видит никто. В общественных местах в знак протеста плюёт, мусорит, бычки бросает. Один раз даже порывался в урну избирательную нагадить – несознательные сограждане помешали, сдали продажным ментам, сволочи!
И вот смотрит однажды Вася по телеку новости, матерится сквозь зубы, тупость всеобщую проклинает, а по экрану последствия теракта в метро показывают. «Нашли что показывать, недоумки! – вознегодовал Пупкин. – Подумаешь, сорок человек накрыло – у нас каждый год пьяные менты да чиновники на дорогах по полтиннику сбивают, и хоть бы одна утка газетная прокрякала!» Вдруг: бах-бум-тарарах! – Вася аж зажмурился от ужаса, серой запахло, а как глаза открыл: глядь, посередь комнаты чёрт стоит, и чалма на нём зелёная.
- Чур меня, чур! – дурным голосом заорал Пупкин. – Изыди нечистый! Тебя не существует, и вообще весь этот бред мракобесы из РПЦ придумали!
- Какой РПЦ, дарагой? – спросил чёрт с характерным акцентом. – Я – Мухаместофель, пакравитэль Вэликай Исламский Рэвалюций, вай. Нэсу свабоду нещасным, угнэтённым, абиздоленым, да.
- Чухню ты несёшь, а не свободу, - вскинулся Василий, - все ваши революции долларом оплачены! Только за то и бьётесь, как бы америкосам подороже продаться!
- Абыжаешь, дарагой, - покачал головой Мухаместофель, - я к тыбэ са фсэй душой, а ты… Вазьмы лутше пояс валшэбний. Ест на нём калэчко завэтное. Если в час пик в метро его дёрнуть, вай, вмиг на нэбэсах срэди гурий окажэшьса!
- Ты что, совсем меня за дебила считаешь? Думаешь, я про террористов-смертников не читал? И в рай я ваш не верю – точно тебя из РПЦ подослали. А гурии ваши – дуры, потому что бабы все стервы и шлюхи, что здесь, что там.
- Вай, слюшай, да, - засопел чёрт, - дэньги дам многа! Да канца жызни сэмья твая будэт абиспэчэна!
- Ах ты, капиталист проклятый! – разгневался добрый молодец. – Да на хрена мне деньги твои нужны, если они все предкам-идиотам достанутся? Накупят себе шмоток да мебели, будут жить буржуями – мне-то с того какой прок?
- Ай, дарагой, - задумчиво изрёк Мухаместофель, - навэрна, нэ мой ти клыент! Апять каардынатор с маршрютами напутал, ишак парщивый!
- Да я ж говорил, - устало махнул рукой Вася, - вы все дебилы и не лечитесь. Почему-то только я один об этом знаю…
- Ай, маладэц! Маладэц, дарагой! - чёрт аж подпрыгнул от радости. – Ти когда калэчко витаскивать будишь, громко так крикны: «Люди, ви всэ дэбилы, да!» Узнают, вэс мир узнает, да!
«А ведь точно! – ахнул про себя Василий. – Как же я сам-то не додумался! Газеты, камеры, очевидцы – как пить дать, узнают!» Схватил Вася пояс волшебный, чёрту лапу пожал, хлопнул сто грамм для храбрости и к метро отправился: там как раз час пик начинался. Идёт добрый молодец к метро и думу думает: «Я ж, когда час придёт, все слова от волнения забуду – надо сейчас уже тренироваться, горло разрабатывать!» И давай орать: «Люди, вы все дебилы!», «Люди, вы все дебилы!» Доволен Вася: с каждым разом всё громче и громче получается. И тут, как назло, навстречу наряд ППС шагает. «Чего шумим, гражданин? Ваши документики».
Понял Пупкин, что попал: паспорт он с собой принципиально не носил, чтоб было из-за чего с ментами поскандалить, а потом – в «Новую газету» кляузы анонимные настрочить. Бросился бежать добрый молодец – только пятки засверкали. Да не убежал далеко: одышка замучала, потому что спортом только дебилы занимаются, которые думать не умеют. А волки позорные всё ближе и ближе – рука сама к колечку заветному потянулась. «Погоди, - подумал Вася, - это что ж получается: рвану я сейчас, а в газетах потом напишут: «Доблестные милиционеры ценой жизни предотвратили теракт»? А заявление моё как же? Максимум, настрочат: «Вёл себя неадекватно», придурки! Нет, надо что-то другое придумывать!» Пока придумывал, навалились менты на Василия, сдавили, скрутили, нацепили наручники – не добраться до колечка заветного. Отвели в отделение, где снасть всю шахидскую и оприходовали.
Скоро сказка сказывается да ещё скорее дело шьётся. Вот и до суда дошло. Посадили Васю пожизненно, потому что судью и следствие материл, а всех остальных дебилами обзывал. Такое у нас полицейское и неправовое государство. Так он и сидит до сих пор на нарах, чаёк казённый попивает да дебилов поминает.

Тут и сказочке конец, а тех, кто слушал, - в холодец!..

@настроение: в ахуе

@темы: творчество, стёб, хроники долбоебизма

---

Ты будешь играть на флейте

Именно эта строчка из песни Ольги Арефьевой мне вспомнилась в связи со вчерашним концертом Олега Медведева в клубе "Гнездо глухаря".

Что ты будешь делать с этой войной,
Чумой, крезой, бедой...

Действительно, что остаётся музыканту - только играть. И Олег играл, презрев присказку о том, что, когда рвутся бомбы, музы молчат.

И вместе с этим утром я стану зарубкою на прикладе,
Если вдруг не успею, если вдруг не сумею догнать строки.

Как-то символично прозвучало в свете утренних событий. Но концерт вдохнул новые силы, разорвал нервную атмосферу чёрного понедельника, за что Медведеву большое человеческое спасибо. Это искусство, и этому нужно учиться.

Маш, тебе отдельное спасибо за компанию.

@музыка: Медведев "Зарубка на приклад"

@настроение: умиротворённое

@темы: музыка, искусство, концерты

---

На работе

Стоило мне на вопрос коллеги ответить по рассеянной задумчивости: "Да что-то есть захотелось...", как я оказался буквально завален бананами, яблоками, апельсинами, сухарями, печеньками и прочим, извлечённым из закромов Родины сердобольными женщинами. Стало очень стыдно. Но какой же у нас замечательный коллектив!

@настроение: краснею, но улыбаюсь

@темы: обо мне, рабочее

---

Это очень похоже на русскую рулетку.

---

Именно так

Мели её, эту смесь из иллюзии, небыли, снов и были,
Чтоб, в клочья порвав экран, чернее сажи и чёрта злей,
Лихой паровоз Люмьеров ворвался в зал и прошёл навылет,
Разбрызгивая по стенам мусьёв, мадамов и мамзелей.

(С) Олег Медведев

@музыка: она

@настроение: соответствующее

@темы: чужие строки, правда жизни

---

Воистину,

Каждый находит себе приключения,
После которых нужно лечение! (С) Дики

@настроение: разруха в душе и гадко (С)

@темы: обо мне, хроники долбоебизма

---

Работа над ошибками

Решил частично переписать "Вольные стоки", ибо некоторые песни в существующем варианте меня совершенно не устраивают.

@настроение: надо

@темы: обо мне, музыка, творчество

---

О свободе

Дядя Женя "Без правил"

Да я в финале и это значит, что никакие земные законы
Не помешают мне считать эту ссаную тему свободной.
Это ясно давно, как неизбежность печального жизни исхода,
В каждой клеточке этого тела дышит вечностью моя свобода.
В этой точке отчаяния словно сходятся клинья Жукова с Коневым,
Динамика ожиданий позволяет ожидать лишь чумы или голода.
Между тем дядя Толя уже заделался главным нанотехнологом,
Еще немного и мы с тобой узнаем, по ком звонит колокол.
Здесь многими злыми языками власти анал зализан,
Здесь околофутбол гуляет около национал-социализма.
И в этом белом оскале нет благолепия белой идеи,
Настанет день и нас с тобой ёбнет какой-нибудь скам на говне и лонсдейле.
Хоть эта тема означает отсутствие всяких эффектных заданий,
Но для победы, несомненно, нужно действовать очумело.
Свобода ничто без ответственности, хлеба и знаний,
Даже если ты свободен, словно какой-нибудь ебучий Кипелов.

Свобода — не волк, убегающий в лес, от погони безжалостной,
Свобода — не павлин, вставивший в задницу веник для важности,
Свобода — не медведь с баяном в валенках и фуфайке,
Ваша свобода — это Лев с айподом и майком в нелепых белых кедах от Найки.

Пока эмси готовили к бою свои языки-помело,
Свобода иссохла, и тебя окончательно настиг и поглотил Вавилон.
Ты не помог себе сам и не помог тебе боженька,
Осталась лишь ненависть к властям — святая обязанность любого художника.
Как Эдик Лимонов, когда начинал свои политшалости,
Видать, не думал, что власть может быть к нему настолько безжалостной.
И дело не в нем, а в ощущении духоты, бессилья и гадости,
«Don`t believe the hype», как завещал Константин Станиславский.
Здесь все идиоты en masse, вплоть до магнатов масс-медиа,
Не знают матчасть и даже ленятся заглянуть в википедию.
По поведению — подачки ждущие мелкие бесы и псы,
Меня тошнит от «Свободы» не меньше, чем от «Голоса Пиндосии» и «Эха Москвы».
Эхо Беслана и Кондопоги заполнило наши убогие комнаты,
Сдавило нас гневом, включило все основные инстинкты,
И самое жуткое — это увидеть во всем этом ясную логику,
И видит Бог, я не знаю, что делать с этой повсеместной лезгинкой.
Низы почти уже не хотят, и если мы все не сделаем сами,
То нас когда-нибудь «освободят» как от Саддама жителей Месопотамии,
Свобода опасна и я давно свои сомнения оставил,
«Эта страна без правды, эти рабы без прав, это игра без правил».
В симфонии этой агонии знакомые ноты кажутся милыми,
А я свободный философ, я вышел из чащи с дубиной и вилами,
Я чувствую особенно сильно в беззаконии финальных коллизий
Осознанную необходимость свободы как воздуха сознательной жизни.

Свобода — не волк, убегающий в лес, от погони безжалостной,
Свобода — не павлин, вставивший в задницу веник для важности,
Свобода — не медведь с баяном в валенках и фуфайке,
Ваша свобода — это Лев с айподом и майком в нелепых белых кедах от Найки.

Freedom...

Шахид из Палестины заканчивает свою интифаду,
К чему веду я? Если не понял, то тогда извини.
Имеющий глаза увидит чудо и восстанет из духовного ада,
Ебущемуся в очи не помогут очки и Визин.

@музыка: она

@настроение: день простоять и ночь продержаться

@темы: чужие строки, правда жизни

---

Откровение

Ты знаешь, наверное, очень хуёво
Быть на свете тухлым и грубым,
Но если б я мог выбирать себя,
Я был бы Гребенщиков! (С) Егор Летов

@музыка: Konflikt "Zivot konci"

@настроение: пьяно-устало-оптимистическое

@темы: цытаты, правда жизни

---

Ведьмак. Третье прочтение

В третий раз перечитал Сагу о Геральте и Цири.

В предыдущий до конца не дошёл – сломался на последней книге. Сейчас же шло рывками: первые две книги – ведьмачьи рассказы – превосходно; «Кровь Эльфов», «Час Презрения» - в охотку; «Крещение огнём» - очень разнородно и с перерывами; «Башня Ласточки», «Владычица Озера» - ровно, короткими перебежками. Как и раньше, получил колоссальное удовольствие от языка, сюжета, проблем и характеров Саги, и по горячим следам сел писать отзыв. Оговорюсь сразу: это не будет детальный анализ по полочкам - скорее то, что бросилось в глаза и особенно впечатлило в третьем прочтении.
Общие впечатления. В рассказах больше думал о затронутых моральных проблемах, но вот к середине повествования просто, что называется, тащился от языка, некоторые фразы и диалоги перечитывал по нескольку раз. Особенно в "Башне Ласточки". Перевёл Вайсброт здорово, как бы его ни клеймили за отдельные ляпы. Во "Владычице Озера" как-то больше сосредоточился на сюжете и его начинке - ясное дело, развязка же. В этом прочтении мне особенно польстил следующий литературный ход пана Анджея. Дарованное читателю право монопольного знания исторической правды. Достигалось сие свободным перемещением во времени и пространстве с целью изучения последующей историографии затронутых сюжетом событий, а потом автор возвращался к тому, как было на самом деле. Мне, как историку-любителю, все эти многочисленные отступления доставляли ни с чем не сравнимое удовольствие. Теперь о героях.

Геральт. Интересно было наблюдать, как в ведьмаке шаг за шагом, этап за этапом разгорается огонь пассионарности. Некий пламенный указующий перст, ориентир в мире тьмы, войны, коррупции и обмана. Как выжигаются калёным железом Часа Презрения из его сознания принципы меньшего зла и нейтралитета, все сомнения в собственной правоте. Как он становится Героем - орудием Предназначения, неостановимым вектором идёт к цели, и все встретившиеся с ним на этом пути получают то, что заслужили. Тут на память приходят строки из новой песни Олега Медведева:

Вокруг все твердят, как спелись,
что коли уж стал героем,
то должен быть строг и строен -
на каждую лажу мира клинок вынимать из ножен.
Но в этом-то вся и прелесть,
что если ты стал героем,
а ты уже стал героем, -
то никому на свете ты ничего не должен…

Герои не протестуют против сложившегося миропорядка и не хотят изменить его под себя - они просто забивают на него вооот такой дрын и делают то, что им нужно. Именно поэтому они непобедимы, ведь на их стороне Предназначение. По Сапковскому, Предназначение – не рок и не фатум, настигающие нас вне зависимости от желаний, поступков и действий, а сконцентрированный заряд воли, вскрывающий время и пространство, стремление идти сквозь и через, не терять себя в любых условиях, делать, что должно, и знать, что ты прав, пока движешься к цели. Опять хочется цитировать:

И мы знали, что можно уйти, но забыли дорогу домой.
Путь на Родину – это война, каждый шаг – это выигранный бой,
Если ты не умеешь понять, то попробуй хотя бы поверь:
Мы живые, пока мы идём…*

И вот тут ещё один большой вопрос. По сути, глобальная цель есть у многих персонажей и группировок. Все они не чураются любых средств в её достижении, плюют на все законы земные. Так почему тогда Вильгефорц – маньяк, магички – равнодушные стервы, Эредин с Аваллак’хом – подонки, а Геральт с Йеннифер – лапочки и Герои? Потому что цель у них не глобальная, не государственная, не политическая, а самая простая, человеческая: найти и защитить ребёнка, который в них нуждается. Им нужна сама Цири, а не кровь, не плод, не сын Цири и не власть над мирами. В этом великая оптимистичекая суть всей Саги: человеческое всегда прорвётся наружу и окажется решающим фактором, ибо матери малыша, которого разорвали крысолаки, глубоко плевать на то, что это деяние полностью обоснованно с точки зрения естественного отбора. И Белое Пламя на Курганах Врагов, император Нильфгаарда, понимает, что этот мир не стоит искалеченной судьбы одного единственного ребёнка – его дочери. Круг замыкается, змей Уроборос вонзает зубы в собственный хвост.
Йеннифер. Особа своенравная и вопросами морали себя никогда не утруждавшая вдруг становится Героем, причём, по твёрдости характера и целеустремлённости, на мой взгляд, Геральта она значительно превосходит. Йен куда более цельная натура и чётко знает, чего хочет. В чём же причина её героического самопожертвования? Наверное, в доселе неведомом чувстве ответственности. За ребёнка, о котором всегда так мечтала. Общая ответственность объединила Геральта и Йеннифер, позволила им наконец стать полноценной парой. Цири – то «нечто большее», чего не хватало в их бурных отношениях, проводник в обе стороны для любви, призма-отражатель. Потому настолько жалок и противен Вильгефорц, научно обличающий их «суррогатные» чувства. На их фоне извращением, мутантом и ошибкой природы выглядит как раз сам чародей, неспособный любить.
Заканчивая разговор о Йен и Геральте, хотел бы привести цитату из Хемингуэя: "Когда люди столько мужества приносят в этот мир, мир должен убить их, чтобы сломить, и поэтому он их и убивает. Мир ломает каждого, и многие потом только крепче на изломе. Но тех, кто не хочет сломиться, он убивает. Он убивает самых добрых, и самых нежных, и самых храбрых — без разбора. А если ты ни то, ни другое, ни третье, можешь быть уверен, что и тебя убьют, только без особой спешки". По-моему, про них, от и до.
Цири. Своего рода "вечная ученица". Она как магнит притягивает толпы учителей: ей постоянно что-то объясняют, указывают, доказывают, направляют. Особенно интересны учителя периода скитаний по враждебным территориям. Крысы учили Цири красиво выживать, Бонарт учил страху и боли, зеркалил на неё все те унижения, которым она привыкла подвергать других, будучи в составе Крысиной банды. Однако лучшим учителем, поворотной вехой в её судьбе стал Высогота из Корво, упорядочивший то, чему учили до него, расставивший приоритеты, задавший нужные вопросы, просто выслушавший, наконец. Именно благодаря ему Цири смогла разобраться в себе и отправиться навстречу своему Предназначению. Философ-гуманист Высогота - один из самых мудрых и светлых образов Саги. Возможно, подобные ему и будут теми самыми "новыми ведьмаками", врачующими заражённое ненавистью общество. Что же до Цири, то в плане персонажа она мало что собой представляет. Её образ предпочитает раскрываться за счёт других, окружающих: она впитывает в себя чужие черты, которые сочетаются в хаотичных комбинациях, - этим обусловлена её подвижность и изменчивость. Однако, несмотря ни на что, она вызывает больше симпатии, чем осуждения.
Про ведьмакову дружину. В первом прочтении одним из любимых героев был Кагыр, сейчас ближе Регис. Наверное, возрастное.)) Очень зацепила эпитафия ему от Геральта, на вопрос Йеннифер, был ли Регис человеком, ответившего: "Он был воплощением человечности". А вот женские персонажи - Мильва с Ангулемой - как-то отошли на второй план. Честно говоря, не понял, с чем это связано. Ещё отметил факт: в "Крещении огнём" каждый из членов отряда проходит это самое крещение - проверку на прочность, готовность терпеть и жертвовать во имя цели. Для Кагыра это мост, для Мильвы - выкидыш, для Региса - вытащенная из огня подкова. Огонь, уничтожающий прошлое, огонь, в котором куётся клинок победы. Но меч, как известно, оружие обоюдоострое.
Злодеи. Преображение Вильгефорца из харизматичного злого гения в комиксного злодея-маньяка на этот раз выглядело более естественным. Как-то логически допёр до того, что взрывная волна часть мозгов из головы его выбила, а последующие реваншистские настроения и грёзы о владычестве над мирами сделали своё чёрное дело. Тронулся умом, бедняжечка. Бонарт никаких изменений не претерпел, про Скеллена и прочую шантрапу промолчу.
Вот кого зауважал в ходе последнего прочтения, так это товарища Эмгыра. Раньше он мне казался выхолощенным интриганом, в итоге сломавшимся на ровном месте, сейчас же, пожалуй, лучше всего его характеризуют строки Дяди Жени:

Где доказательства, что человек не совокупность изъянов,
И не тупая обезьяна с АКМом и скальпелем?
Пойми, не заглянуть в глубины взглядом сальным
Тем, кто оставил души в холодном доке на стапеле,
Идущим к большим победам ценой подлостей малых,
Ценой тонкой фальши и искусного блефа.
Так что идите дальше, а я остаюсь, пожалуй,
Я остаюсь без надежды, но остаюсь человеком.

В поединке человека и императора победил человек, и ростки этого просматривались уже в первом его диалоге с девочкой – подменой Цири, и особенно выигрышно Эмгыр выглядит на фоне хладнокровных рыбин из Магической Ложи. Этот человек достоин быть императором. Этот император достоин быть человеком.
Дийкстра. Очень харизматичный товарищ. Профессионал до мозга костей, причём благо государства – его прямая обязанность. Лучше всего его характеризуют переговоры с Эстерадом Тиссеном – королём Ковира. Всегда остаётся собой, никогда не унывает – молодец, но слишком циник, не хватает ему человечности. Наверное, поэтому остаётся жив.
Фаоильтиарна. Люблю этого шрамированного эльфа особенной любовью. За несгибаемую волю к жизни, за убеждённость, что жизнь – это борьба, за взятую на себя ответственность, талант командира и организатора. Одинокий волк, лишившийся всего, но матёрый и уверенный в себе. Хороший товарищ для Дийкстры.

Пара слов о войне. Война у Сапковского многослойна, и каждый слой по-своему отвратителен. Жестокость нильфгаардских солдат и командиров, эльфов-партизан, тошнотворная жадность гавенкаров, мародёры-насильники, столбы с повешенными за коллаборационизм, лагеря беженцев, полоумные фанатики, провокаторы... Но что есть главное: жестокость описания не переходит в трэш, не начинает восприниматься весело, легко и привычно. Каждая новая сцена отталкивает и вызывает шок, рождает отвращение к войне и к тем, кто её затеял. Очень похожая атмосфера у Хемингуэя в "Прощай, оружие!"
В который раз поразился потрясающим в своём гуманистическом цинизме зарисовкам из палатки полевого хирурга Русти Рыжика и чётко ощутил, кто истинные герои битвы под Бренной: врачи, спасавшие людей, когда все вокруг убивали, Койон, отрекшийся от ведьмачьего нейтралитета, наёмники Адью и Сладкой Ветреницы, бившиеся за дукаты так, как многим патриотам и не снилось, добровольцы-краснолюды, с песней шедшие по трупам друзей и врагов в чужой битве, в чужой войне.
Врезалась в память трогательная сцена, в которой инвалиды северных армий делятся едой с жалкими и голодными скоя’таэлями. Конец войны, прощение, милосердие, человечность. И явившаяся из небытия Белая Райла, как символ того, что многие души война выжгла дотла, и в будущем ненависть эта даст обильные всходы.
Последнее наглядно демонстрируется погромом в Ривии. Энтропия, нараставшая в ходе войны, достигла критической точки, и полилась кровь. Война продолжилась на другом уровне, преобразилась в социальную ненависть. И не случайно отрёкшийся от себя ведьмак терпит в этом бою поражение: разруха в головах, а все головы не срубишь. И фраза Геральта о том, что теперь миру нужны ведьмаки совершенно иного свойства, звучит как пророчество.
Ну и, кроме того, множество аллюзий и параллелей со Второй Мировой: например, молнии – знак бригады «Врихедд» - чёткая отсылка к символике СС. Дивизии, бригады, тайные пакты и предательские удары, взаимные провокации и партизанская война. Всё это придаёт Саге остроты и реализма.
Заканчивая свой достаточно сумбурный отзыв, напишу, что ещё более уверился в том, что "Сага о Геральте и Цири" не рассчитана на массового читателя фэнтези: нет здесь ни тошнотворного хэппи-энда, ни мускулистых героев с маленькими головами и квадратными челюстями, ни прекрасных и мудрых эльфов, ни Добра нет, ни Зла. А что есть? Боль, кровь, грязь, война, политика, насилие человека над человеком, куча моральных коллизий, исторических, литературных аллюзий, социальные проблемы, эльфы-живодёры и гуманизм в особо извращённой форме. Реализм, от которого иногда бегают мурашки по коже. Герои, за которых переживаешь. Герои, которые отвратительны. Герои, которые создают особый фон. Неповторимая атмосфера и юмор by пан Анджей. Много, очень много пищи для размышлений. Так что, если не читали, очень советую рискнуть: оно того заслуживает.

________________
* Дмитрий Аверьянов "Наша Родина - СССР!"

@музыка: Сергей Калугин "Наша Родина - СССР!"

@настроение: впереди рабочие выходные

@темы: литература, отзыв, творчество

---

Таки началось...

Бедные, бедные голодные эмо...

http://top.rbc.ru/society/18/03/2010/381740.shtml

@музыка: колокольчики и чириканье

@настроение: помятое

@темы: хроники долбоебизма

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Дядя Женя

Солярис - tribute to Stanislav Lem & Andrey Tarkovskiy

Это опять Дядя Женя, сегодня есть желание сказать о чём-то действительно важном. Около года назад не стало одного известного польского писателя и видного мыслителя XX века. В своей, пожалуй, самой известной художественной книге он описал ситуацию, когда люди выходят на контакт с некой внеземной мыслящей, но непознаваемой субстанцией. По этой книге снял свой жуткий и восхитительный фильм ещё один очень известный человек. Его уже давно нет с нами. Своей песней я отдаю дань памяти двух этих замечательных художников. Однажды в одной далёкой-далёкой галактике...

Всех с днём космонавтики!
Поехали...

Человеку не нужен космос.
Его вовсе не пленяют колючие звёзды.
Он способен выжить без свободы, и даже без Бога.
Ему не нужно многого, но это важно как воздух,
Ведь человек живёт надеждой,
Что душу освещает, как тёплый луч вешний,
В минуты неги и полнейшего отчаяния
Человеку нужен человек, и это главное.

Как совместить несовместимые вещи,
Такие, как человечность и любовь к человечеству?
Быть честным, но избежать душевных увечий,
Остаться в живых и улизнуть от ужасающей вечности?
Нет ничего сложнее и выше,
Чем самая обычная любовь к ближнему.
Это то, чему не научат даже самые умные книжки.
Это то, чего достойны даже падшие и униженные.
Лишь тишь да гладь над океаном мыслящим.
Сколько ж по Кельвину в глубине этой жизни?
Как же выпал так случай, а над душою выжженной
Склоняются ивы плакучие и осыпается жимолость,
И оступается молодость с каким-то жалобным стоном,
Но в каждой ноте агонии есть что-то весомое.
То ли свет манящий в оконце отчего дома,
То ли это осень, то ли совесть — я так и не понял.

— Я закрываю глаза и уже не могу вспомнить своего лица... А ты?
— Что?
— Ты себя знаешь?
— Как каждый человек.

Человеку не нужен космос.
Его вовсе не пленяют колючие звёзды.
Он способен выжить без свободы и даже без Бога.
Ему не нужно многого, но это важно как воздух,
Ведь человек живёт надеждой,
Что душу освещает, как тёплый луч вешний.
В минуты неги и полнейшего отчаяния
Человеку нужен человек, и это главное.

Столько отважных стоиков на космических станциях
Не в силах докопаться даже до себя самих,
Установить контакт между детьми и отцами,
И в этом самая важная дилемма познания.
Где доказательства, что человек не совокупность изъянов,
И не тупая обезьяна с АКМом и скальпелем?
Пойми, не заглянуть в глубины взглядом сальным
Тем, кто оставил души в холодном доке на стапеле,
Идущим к большим победам ценой подлостей малых,
Ценой тонкой фальши и искусного блефа.
Так что идите дальше, а я остаюсь, пожалуй,
Я остаюсь без надежды, но остаюсь человеком.

Я остаюсь человеком...

До сегодняшнего дня человечество, Земля были попросту недоступны для любви. Ты понимаешь, о чём я, Снаут? Нас ведь так мало, всего несколько миллиардов. Горстка. А может быть, мы вообще здесь только для того, чтобы впервые ощутить людей как повод для любви? А?

@музыка: оно

@настроение: что-то не успел

@темы: чужие строки, правда жизни

---

"Алиса в Стране Чудес" Тима Бартона

Сходил. Со второй попытки: вчера не было билетов. Ломанулся народ в кинотеатры после "Аватара" с "Кандагаром", но к теме.

Перед просмотром был воодушевлён пугающими признаниями посмотревших: фильм-де не для детей, всё жутко, жёстко, жестоко, что курил режиссёр и т.д. "Эх, - думал я, - оттянется моя маньяческая душа!" - вспоминая трэшовую и кровавую компьютерную игруху по тому же произведению. Не тут-то было. Цивильненькое тихо-мирненькое начало сразу насторожило - умудрённый опытом дядя Серёжа шепнул сознанию: не начинаются так по-настоящему жоские фильмы. Он оказался прав: дальше всё было достаточно уныло. Сумбур диалогов смысла действию не придавал, всё ложилось на экран какими-то кусками, будто мясник мясо рубит. Нет, Депп, как всегда, великолепен, Кот неподражаем, зверушки во главе с Бармаглотом милы, но позвольте, всё это я уже где-то видел. И когда Алиса влезла в доспехи, я чуть было не заорал на весь зал: "Здравствуй, Питер!" Да, Нарния. Но малюсенькая, скукоженная, без эпического размаха и оттого жалкая. Непропорциональная Красная Королева - наилучший образ, характеризующий фильм в целом.
Короче, разочарован я Бартоновской поделкой. На таком благодатном поле создать неудачный клон Нарнии... Но не это самое страшное. Страшнее пустота, свищущая изо всех щелей этого корявого здания. Что хотел донести режиссёр всем этим? Оживить на экране мир Кэрола? Но ведь и этого не получилось. Я лично видел не персонажей сказки, а актёров - актёров хороших, но как бы вытолкнутых из действия, из сюжета, что производило впечатление представления на детском утреннике. Сходное ощущение владело мной при просмотре "Книги Мастеров", и крик Королевы: "Штээээээээйн!!!" - отозвался в подкорке не менее мощным: "Янгууууууууууллл!!!" Та же пустота и тот же вопрос: "А нафига?"
И как мораль сей басни: мясник не станет художником, даже если приобретёт отличные, красивые, острые, эстетичные ножи из хорошей стали. Ведь они предназначены для одного: для рубки мяса. Страна Чудес красиво нарублена и подана к столу, но мне её есть не захотелось. Лучше книгу наконец прочитаю.

P.s. Дамы, с праздником вас!

@музыка: Альтернативная космонавтика "На Западном фронте..."

@настроение: уныло-скептическое

@темы: фильмы, искусство, отзыв

---

Ольга Арефьева и "Ковчег". Клуб "План Б"

Да, и я там был! С последнего раза, когда я видел и слышал Арефьеву вживую, прошло без малого 5 лет (время-то как быстро летит!). Но первым сольным её концертом стал для меня сегодняшний, и это было потрясающе!
Понравилось всё: клуб, публика, звук, освещение, атмосфера, старые песни, новые песни, песни забытые либо не слышанные ранее. Удивительная женщина Ольга Арефьева: она не просто поёт песни - она их играет, как роли, настраивается, прочувствывает и выдаёт в зал заряд колоссальной энергетической мощи. По первости меня даже малость придавило - стоял, как истукан с выпученными глазами, и по-настоящему начал воспринимать только с песни про "Стильный снег". Дальше пошло по нарастающей, и песня "Начинай" меня просто размазала - хорошо, что после неё Ольга попросила перерыв. Но это я вперёд несколько забежал: до него ещё были исполнены старые добрые "Магия чисел", "Мышка", "Женщина" (в честь грядущего 8 марта), "Танец с полотенцем", "Колокол" (на ней Ольга вращала два красных флага - получалось здорово!), "Авиатор" (новая песня, во время исполнения которой на сцену впервые выскочил товарищ из арт-группы "Калимба" в костюме лётчика и порадовал народ зажигательным танцем). На следующей песне - названия, каюсь, не знаю - хотел бы остановиться особенно, ибо слова:

Когда эти люди хотят задать жару,
Они начинают петь под гитару.
Мне нравится видеть их довольные морды,
Но во всех их песнях одни и те же аккорды.

- идеально подходят для официального девиза трэш-садо-быт-поп-проекта Wolgar
После перерыва Ольга порадовала новым нарядом, "Стороной От", Майковской "Дрянью", "Орландиной" Хвоста. Потом начался непрерывный отжиг: отличная растаманская песня "Вавилон" здорово качнула зал. "Евфросинья", петь которую Арефьева вышла в компании двух плюшевых мишек, двух ребят из "Калимбы", уморительно наряженных в детские костюмчики, а также плюшевых кошки с мышкой))) На одноимённой песне, "Контролёры", изображаемые той же "Калимбой", растеряли на сцене целый чемодан мягких игрушек и рьяно собирали их в течение исполнения, а потом скрылись, прихватив с собой подаренную Ольге розу))) Прозвучала песня "Белый цветок" на музыку Петра Акимова - клавишника группы. Великолепно спела Ольга "Любимый, не выводи", а после - "Куколку-бабочку", в проигрыше изображая куколку на веревочках. Вообще, певица демонстрировала чудеса артистизма, пластики и пантомимики, не жалела средств, чтобы максимально раскрыть и донести до слушателей образ песни, постоянно двигалась и менялась: одних нарядов за концерт сменила трое) В заключительной части концерта сыграли "боевики": "Флейту" и "Дорогу в рай" , в конце которой пел весь зал. Так что я был в полной эйфории и прострации. И очень жалел, что этот праздник закончился, а ещё о том, что рядом не было некоторых людей, которые бы получили от него не меньшее удовольствие, чем я. Но ничего: 4 апреля Арефьева и "Ковчег" играют в ЦДХ, и я туда всех силой вытащу, точно-точно!
В заключение хочется сказать слова благодарности и пожелать всяческих успехов Ольге, музыкантам "Ковчега" и арт-группе "Калимба": спасибо за то, что своими песнями и своим примером сеете разумное, доброе, вечное, а также помогаете другим его сеять. Спасибо, и до встречи: мы ещё обязательно встретимся!

P.s. Трек-лист, как всегда в моих отчётах, очень примерный и, конечно, неполный.

@музыка: Ольга Арефьева и Ковчег: безумное попурри

@настроение: от уха до уха))) лучше не бывает

@темы: чужое творчество, музыка, искусство, концерты, позитив

---

Автопортрет

Моё лицо чётко разделяется на две половины. Левая - напряжённая, покрытая выраженной сеткой мимических морщин - постоянно в движении: щурит глаз, дёргает щекой, принимает в гости сползающую кривую усмешку. Левый глаз яркий, блестящий и какой-то безумный. А ещё он очень любит щуриться, и щурится всегда по-разному. Когда я улыбаюсь, в нём пляшут маленькие чёртики непонятного цвета. Их, конечно, не видно, но я-то знаю, что они есть! Правая половина - полная противоположность левой. Она какая-то спокойная, благодушная, ровная. Правый глаз мутноват и холоден, но в целом выглядит добро, особенно когда улыбаюсь. Когда мне невесело, правая половина застывает, превращаясь в маску (точнее полмаски) унылого говна. Бывает и такое, что левая половина ухмыляется, а правая - грустит, причём происходит это одновременно. На тех, кто ко мне не привык, это производит примерно такое же впечатление, как если б на шее моей висел плакат: "Я сбежал из сумасшедшего дома - помогите, люди добрые!" Так что, в определённом роде, своим лицом я не владею, но понять по нему мои мысли и чувства достаточно сложно.
Всё написанное выше напомнило мне Андреева с его "Иудой Искариотом". А что, мне тамошний Иудушка даже симпатичен: живой он, подвижный, нестатичный. Харизматичный такой и трогательный. Неоднозначный и неподсудный. А вы бы во сколько оценили своего Бога?

@музыка: Муха "Поверить ветрам"

@настроение: пожираю реальность

@темы: обо мне, стёб, литература, риторическое